„Dakini pełni rolę duchowej akuszerki pomagającej tantrykowi przedrzeć się przez konceptualizację i pracować bezpośrednio z energią po to, by urodził mądrość, którą ona ucieleśnia”. źródło cyt.:http://multicultizone.wordpress.com/2013/11/09/dakini-aktywna-i-dynamiczna-energia-zenska-w-tradycji-buddyzmu-tybetanskiego/
Dakinie reprezentują cztery rodzaje aktywności:
uspokajającą
(uśmierzającą strach, lęk i cierpienie),
wzbogacającą (rozwijającą świadomość),
magnetyzującą (gromadzi wszystkie potrzebne
okoliczności wspierające rozwój duchowy)
oraz niszczącą (gniewna, stanowcza interwencja) jako pomoc w pokonaniu przeszkód na ścieżce.
"Według Tybetańczyków "żeńskość" odnosi się do
nieograniczonego, nieuchwytnego i świadomego aspektu pierwotnej natury umysłu,
a także do niezwykle dynamicznego sposobu, w jaki owa świadomość neutralizuje
wszelkie koncepcje, wahania i przeszkody pojawiające się podczas duchowych
doświadczeń u praktykujących Diamentową Drogę. Z kolei "męskość" to
nieustraszone współczucie i działanie, które naturalnie wyłania się z
urzeczywistnienia nieograniczonej świadomości, a także zaufanie i skuteczność, które
temu oświeconemu działaniu towarzyszą. {YAb - Yum}
Dakini Czinnamunda, przedstawiana w towarzystwie dakiń Mekhali i Kahakhali, trzyma w jednej dłoni swoją głowę, którą własnoręcznie odcięła od tułowia. Jest to symbol odcięcia dualistycznego myślenia i bezpośredniego, niekonceptualnego poznania ostatecznej natury rzeczywistości, która wykracza poza wszelkie pojęcia. Przecięte trzy arterie (trzy kanały energetyczne) w szyi Czinnamundy oznaczają przerwanie przepływu trzech przeszkadzających emocji (niewiedza, gniew i przywiązanie do wszystkiego, co utrzymuje w kole samsary). Tryskająca z szyi krew, która wpływa do ust dakiń odnosi się do życiodajnej żeńskiej energii. Scena ta symbolizuje odcięcie egoistycznego przywiązania do "ja" oraz wielkie oddanie i współczucie dla wszystkich istot. Czinnamunda manifestuje w ten sposób moc duchowego urzeczywistnienia.
http://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/gfx/mag/21/cs21-dakini1.jpg
także Chhinnamasta, Trikaya-vajrayogini,
Czinnamunda jako pośrednia forma Kali z Shivą (patrz poprzednia notka):
http://www.buddyzm.edu.pl/cybersangha/gfx/mag/21/cs21-dakini1.jpg
także Chhinnamasta, Trikaya-vajrayogini,
Czinnamunda jako pośrednia forma Kali z Shivą (patrz poprzednia notka):